“禁区变景区”？敬畏自然应是每个人深入骨髓的素养

　　让具有特殊保护价值的地貌类型和生态系统得以保存下来、延续下去，给野生动植物一片净土，也是给共处于生态链中的人类营造更多生存发展的机会。我们“向外”追求更多元的产品供给、更高品质的服务时，也应当“向内”自我提高文明意识，尊重规则、敬畏自然。这是文明出游的题中应有之义，也应成为我们每个人深入骨髓的素养。

　　据10月6日红星新闻、应急管理报官方微信公众号等媒体报道，近日，一视频博主到云南哀牢山收集材料的视频走红后，不少游客涌入这神秘的“小众”地区一探究竟，原本人烟稀少的“禁区”变成了出现堵车的“景区”，该话题在一天之内霸榜多个热搜词条。为此，10月6日，应急管理报微信公众号发文提示，哀牢山“存在不可预知危险”，呼吁游客不要贸然前往。哀牢山自然保护区楚雄管护局也发布访客须知，严禁任何单位和个人擅自进入核心区。

　　“想你的风还是吹到了哀牢山”，这种打卡未开发区域的神秘感，在社交平台颇有流量，也是近些年很多野景点在网上走红的共同路径，由此引发的安全事故、自然风貌被破坏等情形时有发生。在此背景下，有关方面呼吁访客不要贸然前往，及时且必要。

　　禁止擅自深入哀牢山，一是因为其“自然保护区”的属性，法律法规明确了“禁止一切单位或个人随意进入国家级自然保护区核心区开展非法穿越活动”。二是因为其自然特征对人类生命安全构成威胁，且救援难度极大。山中雾气弥漫，晚上会释放大量二氧化碳导致人缺氧昏迷进而失温，同时，这里的大地磁场强度异常，指南针失灵，增加了迷路风险。此前已有多次入山者遇难的前车之鉴。2021年，4名地质调查人员在此失踪遇难，专业人士表示，此次救援难度在全国排第一。

　　在教训面前“睁眼瞎”，把警告当成“耳旁风”，部分人好奇、跟风背后突显了对大自然缺乏基本的敬畏。

　　从科学素养视角看，无知所以无畏。有的人不了解潮湿密林环境下的昼夜温差、氧气含量变化等常识，发生迷路、晕厥、失温意外时很可能面临致命风险;有的人不懂保护珍稀动植物对生态平衡、人类发展的长远意义，违规用火、随意放生、丢弃垃圾、挖取腐殖质土、捕杀野生动物等，对野生动植物造成气味、声音、光线、疫源疫病等干扰。

　　从遵守法则视角看，规则意识欠缺。从《中华人民共和国自然保护区条例》到管理方发布的公告、须知，都对擅自进入自然保护区开展活动作出了明确禁止。如此三令五申之下，按理说，“不能深入未开发区域”应该成为人们的共识和自觉，现实却是“明知山有虎，偏向虎山行”，令人费解。

　　从道德层面看，少数人的自私共同构成了一种“破窗效应”——“他们都去了，我为什么不能去”……诚如管理方所说：虽然每个人产生的干扰或许很少，但许多人累积造成的干扰强度是巨大的，甚至远远超过生态环境承载力和野生动物耐受力。支持自然保护，最好的行为就是不擅自进入保护区，让动植物们自然生长，不受干扰。

　　各方反复呼吁敬畏自然，本质是提示我们要与大自然保持必要的边界，和谐相处、平衡共生——“敬”是指要尊重自然，尊重其发展规律，不要额外打扰;“畏”是指要畏惧自然的强大力量，不要去试图挑战自然，以身试险。其实内涵就是一个关键词“保护”，让具有特殊保护价值的地貌类型和生态系统得以更加完整地保存下来、延续下去，给野生动植物一片净土，也是给共处于生态链中的人类营造更多生存发展的机会。

　　近年来，各种“勇闯禁区”的事件不少，有的踢坏钟乳石、踏破丹霞地貌，导致特殊地质景观难以修复;有的随意放生或引种外来物种，引发局部生态环境迅速恶化;有的擅自穿行未开发的无人区，轻者耗费有限的公共救援资源，重者遭遇猛兽袭击而遇难……在打卡潮流、反向旅游等语境下，人们常常主打一个“我来过，我见过”，但不能忽视的是，我们“向外”追求景区提供更多元的产品供给、更高品质的服务时，也应当“向内”自我提高文明意识，尊重规则、敬畏自然。这是文明出游的题中应有之义，也应成为我们每个人深入骨髓的素养。

　　本报评论员 吴迪

　　《工人日报》(2024年10月09日 05版)